中國共產(chǎn)黨經(jīng)過殘酷斗爭實踐，深刻認識到，沒有革命的理論和革命的武裝就很難奪取政權。毛澤東堅持馬列主義同中國革命具體實踐相結合，提出了“槍桿子里面出政權”“支部建在連上”和“黨指揮槍”的著名論斷。用革命理論思想指導黨和紅軍的革命實踐。

井岡山時期的“三大紀律八項注意”。毛澤東用言簡意賅，通俗易懂的語言統(tǒng)一指導黨和紅軍的思想行動，在井岡山地區(qū)金竹山的雷打石上宣布了“三大紀律?！碑敃r的三大紀律是什么內(nèi)容呢？第一條是行動聽指揮，后來又加了“一切”兩個字，講的是政治紀律；第二條是籌款子要交公，講的是經(jīng)濟紀律，后來改為“一切繳獲要歸公”；第三條是不拿老百姓一個紅薯，講的是群眾紀律，后來改成“不拿群眾一針一線”。這就是初始階段的“三大紀律”。為什么要強調三大紀律呢？當時毛澤東深知秋收起義和南昌起義失敗的原因，一個新型的革命軍隊如果不從思想、作風、紀律上嚴格要求，要想取得革命的成功是不可能的。毛澤東和朱德在井岡山會師后，又宣布了“六項注意”，后來又補充了兩項。“三大紀律八項注意”起源于井岡山革命搖籃，經(jīng)過不斷規(guī)范完善，對人民軍隊建設發(fā)揮了重要作用。

延安時期的“三大作風”。黨的作風直接關系著黨的形象和人心的向背。我們黨自成立以來形成了一系列優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，其中廣為熟知的是1945年黨的七大提出的“三大優(yōu)良作風”——“理論聯(lián)系實際”“密切聯(lián)系群眾”“批評與自我批評”，這三大作風是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志之一。周恩來指出：我們黨從六大到現(xiàn)在，之所以能夠經(jīng)歷國內(nèi)外重大事變和考驗，成為在中國乃至世界上都強大的共產(chǎn)黨，是從永遠保持密切聯(lián)系群眾中鍛煉出來的，是從勇敢地實行自我批評中鍛煉出來的。在解放戰(zhàn)爭時期和新中國成立后的一段時間里，三大作風得到進一步拓展和深化。

西柏坡時期的“兩個務必”。西柏坡時期正是中國革命由戰(zhàn)略防御轉入戰(zhàn)略進攻階段。是我們黨和軍隊思想理論、作風紀律成熟的時期。三大戰(zhàn)役勝利后大局已定，全國解放已指日可待。中央開始謀劃進駐北京舉行建國大業(yè)。毛澤東敏銳地意識到：共產(chǎn)黨領導的這支軍隊，長期轉戰(zhàn)在邊緣的山區(qū)，貧困的鄉(xiāng)村，經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，經(jīng)歷血與火的生死考驗。他們在戰(zhàn)爭年代不愧為英雄，但是馬上就要進駐大城市執(zhí)政了，環(huán)境和條件的巨大變化，必然對黨員干部和革命隊伍產(chǎn)生重大影響。中央在西柏坡召開了黨的七屆二中全會，毛澤東代表黨中央向全黨提出了“兩個務必”的忠告：“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風；務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?！?/p>

中國共產(chǎn)黨領導全國人民經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，終于取得了全國性的勝利。從井岡山時期的“三大紀律，八項注意”，延安時期的“三大作風”，到西柏坡時期的“兩個務必”。充分說明：科學正確的理論思想、嚴格的組織紀律，優(yōu)良的革命作風，發(fā)揮了至關重要的作用，是我黨克敵制勝的法寶。

□王義紅（作者系市紀委原副書記）