東西方的碰撞與結(jié)合——讀《李小龍信札》

■ 書籍名片

書名:李小龍信札 作者:李小龍出版社:天津人民出版社出版時(shí)間:2021年7月

彭忠富

大部分國人對李小龍都不會感到陌生,借助于《龍爭虎斗》《精武門》等功夫片的傳播,李小龍將中國功夫傳播到了國外,以至于很多外國人誤以為中國人都會功夫。李小龍英年早逝,他的熒幕形象永遠(yuǎn)都是一個(gè)年輕的肌肉男。那強(qiáng)勁、威猛的身手及鐵鑄般強(qiáng)硬的身體,搏擊時(shí)伴隨而來的標(biāo)志性吶喊聲,讓人過目難忘。其實(shí)他生于1940年,如果活到現(xiàn)在的話,早就是一個(gè)耄耋老人了。

李小龍從格斗實(shí)戰(zhàn)出發(fā),以詠春拳為技術(shù)基礎(chǔ),深入研究空手道、拳擊、泰拳、菲律賓拳術(shù)、柔術(shù)、擊劍等26種世界武道精華,汲取中西方哲學(xué)及中國傳統(tǒng)武術(shù)思想精髓,以哲入武,創(chuàng)立出了具有獨(dú)特積極理念的武術(shù)截拳道。這是一種博采眾長的全方位自由搏擊術(shù),完全不同于花拳繡腿的形象。由于截拳道的橫空出世,李小龍奠定了自己武術(shù)技擊家的地位。

李小龍生前曾言,“與其說截拳道是一種功夫,更不如說它是一種哲學(xué),是一種思想,是一種心靈的升華,截拳道代表著所有的武術(shù)可以融合到一起,萬法歸一?!蓖ㄟ^這些頗有見地的表述,我們完全可以感受到,李小龍并不僅僅是一個(gè)只會舞槍弄棒的赳赳武夫,他還是一個(gè)很會思考的人。事實(shí)上,李小龍亦文亦武,每當(dāng)練功之余,他便埋頭研究武術(shù)理論與訓(xùn)練方法,留下了大量文章。此外,在僅僅33年的生命歷程中,李小龍還留下了不少信札。

這些信札,一是保存了李小龍創(chuàng)立截拳道的思考過程;二是有諸多好萊塢與港片的幕后故事;三是呈現(xiàn)了二十世紀(jì)六七十年代海外華人、美國亞裔群體的生活場景和奮斗經(jīng)歷;四是使站在東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的十字路口上的李小龍更加形象立體。他的思考與創(chuàng)造對今天的世界仍有借鑒意義。此外,這些信札集中揭示了李小龍生命中的崇高品質(zhì),“凡事力爭做到最好,絕不退而求其次?!彼囊簧蔑@了一種日求精進(jìn)、陶冶情操、為人正派、重視人際、逆水行舟、精神境界強(qiáng)韌超凡的人生哲學(xué)。最后,李小龍的書信還反映出了“愛、和睦與兄弟情”的人生理念,而這也恰是他經(jīng)常書于信末的衷心祝福。

《李小龍信札》一書,收錄了138封信札。書信對象很多,既有兒時(shí)玩伴、摯交好友、武術(shù)同道、電影制品人,也有妻子琳達(dá)。其中給琳達(dá)的信件最多,達(dá)到39封,足見李小龍夫妻感情深厚。在李小龍人生的幾次重要節(jié)點(diǎn),他都選擇借書信向朋友袒露真心真意。其中,1962年9月致曹敏兒、1969年1月4日致張卓慶、1972年8月12日致水戶上原、1972年11月致麒麟,這四封信堪稱李小龍的微型自傳,讀來讓人深思和激賞。

李小龍是一個(gè)謙虛、好學(xué)、開放的人,一個(gè)致力于追求生命真諦的人。當(dāng)我們了解李小龍愈多,自然會愈加肅然起敬。譬如在1973年5月寫給木村武之的書信中,李小龍談到,“生命是個(gè)流動的過程……留下傷痕或許是無可奈何之事,但生命仍在繼續(xù),如滔滔流水,一旦止息,必生陳腐?!边@種頗有哲理的語言,直到今天看來仍具有指導(dǎo)意義。

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